© by Peter J. Carroll
Практикуването на магия e насочено към създаването на промяна в съзвучие с волята на мага. Тази промяна може да варира от изпълняването на прости желания, като например създаването на идеални условия за намиране на работа, до достигане на висшите метафизически сфери, като например общуването с ангелски същества при Джон Дий. Хаос магията, най-новото допълнение към Церемониалната Магическа Традиция, е иновативно и обезпокоително мощно средство за реализация на Магическото Намерение.
Хаос Магията произлиза от работата на Остин Осман Спеър и Питър Карол през първата и третата четвърт на 20 век. И двамата магьосници агресивно се обявяват против сложните магически техники и предлагат магически системи, които включват в себе си еклектичното и модерното. Двамата презират традиционната магия като ненужно усложнена, дискриминираща и немощна. Спеър, бидейки художник, е бил силно повлиян от други художници-магьосници като Уилям Блейк, също така и от относително новата област на психиатрията, в частност от работата на Юнг и Фройд върху подсъзнателното. Спеър набляга върху интеграцията на магическото изкуство във всички области на живота, и е невъзможно например да се направи разлика между неговите картини и магията му. Рисунките на Спеър са заклинания и магии. За разлика от него, Карол се насочва към научните теории и по-специално Теорията за Хаоса, еднакво повлиян от възможностите на словото и магическите инструменти като средство за откриване и въздействие върху субатомните взаимодействия на квантово ниво.
В по-общи линии Хаос магията използва теориите на Жак Дерида, някои области от Минимализма и работата на Джон Дий и хумора на Дада, за да създаде ритуално пространство за магическа дейност. Да се погледне на Хаос магията като реформация на традиционната магия би било неточно. Хаос магията е нещо ново, средство да се разградят общоприети вярвания, да се освободи енергията затворена от тези вярвания, и радикално да се измени потока на тази свежа енергия. Хаос магията е нападение срещу обикновените вериги от убеждения, атака срещу статуса на ума, партизанска война срещу мислите в ума.
Хаос магията се фокусира върху механизма на вярата и убежденията, и предполага че те, а не техния обект, са критичен елемент в магията. Хаос магьосниците ще възприемат или ще опровергават убежденията си както намерят за добре, за успешно провеждане на магическия акт. Тази ориентация ще постави на изпитание адаптивността на индивида и ще я издигне в първостепенно качество и ще приветства промяната като истинска рефлекция на истинската природа на реалността. Тя може да бъде екстремно дестабилизираща за индивиди чиято чувствителност към собствената индивидуалност изисква вселената да бъде разглеждана като подредено и изпълнено със смисъл място. Хаос магията изрично отхвърля възможността за вечна почивка, за вечен ред. Тя разглежда вселената като феномен, чиято сложност надхвърля възможностите на нормалната човешка психология за разбиране. Хаос магьосниците ще се съгласят че вселената е в такова състояние на извиране на както изглежда случайно движение, което само лукатушни техники като тези на Хаос магията могат да заобиколят съзнателния ум и да имат шанс да създадат промяна в съзвучие с волята.
Хаос магията е само-анихилираща се, възприемаща мундалността с лудата мъдрост на Нуингмапа школата на Тибетския Будизъм, монасите от Дзен Будизма, и теоретичните структури на Нагарджуна и Мадхиамака школата на Будизма. Една от двете централни сутри на Мадхиамака е Праджна Парамита, сутра чието название в свободен превод гласи “Отвъд отвъд, където лежи пробуждането” и чиито структури, в които формата и пустотата (Хаоса и Реда) са идентични помежду си, прилича на съвременните хаос ритуали. Основателят на Нуингмапа школата на Тибетския Будизъм е вълшебникът буда Падмасамбхажа и някои от ритуалите му( като гробищните ритуали на Ход ) са силно забележими и в практиката на Хаос магията при използването на Старите божества от Некрономиконът. Коаните от Дзен будизма са предназначени да предизвикат късо съединение в дискурсивния ум и да доведат до състояние на ума близко до желаното от Хаос магьосниците.
Хаос магията може да се разгледа като психологическо допълнение към магическите ритуали. Подобна на системата на Станиславски, ритуалната система на Хаос магията подпомага блокирането на съзнателния ум и генерира състояние на съзнанието известно като гнозис, състояние на ума при което защитите на дискурсивния ум са отхвърлени и магическото намерение може да бъде запратено в Абсолюта, към квантовия поток на вселената. Хаос магьосниците целят да забравят своята индивидуалност, за да постигнат своята воля, да променят вселената като цел на магическия акт. Използват се различни пози на тялото, ритуали, звуци, визуализация, условните рефлексии на сетивата, медитация, и генериране на емоционални състояния като гняв, страх, отвращение, скука или отчаяние. Всеки метод, който създава моментно състояние на гнозис е определен като приемлив. Други любими техники включват секс, болка и объркване. Хаос магьосниците използват сигили (магически намерения които са трансформирани в символни структури), ритуали от всякакъв източник, езотеричната и популярната култура,за да оформят магическото пространство на гнозиса.
Хаос магията не вижда различията и отрича дуализма. Вкоренена в квантовия поток и знаеща че идеите не са реалността (макар че могат да окажат влияние на възприемането й) Хаос магията не прави разлика между Бяла, Сива и Черна магия, между добро и зло, между погрешно и вярно. Като следствие от това Хаос магията може би не е за тези, които са твърде въвлечени в обществения морал и етичен кодекс. Всъщност ако бъдат принудени повечето Хаос магьосници ще се определят като черни, но като определение на магията, че тя се занимава с това, което е скрито, или в тъмнина и затова черно. Хаос магията не е за докачливите, нито за тези които имат твърда представа за етиката, нито за тези които са обсебени от установяването на твърд социален ред. Церемониалната магия и Уика предоставят достатъчно възможности за интегриране на обществото и магията. Хаос магията се концентрира върху техники, които работят, ритуали с мощни ефекти, които създават директни промени в съзвучие с волята на магьосника, ритуали които могат да се проверят и повторят, ритуали които оказват влияние в най-дълбоката същност на Хаос практикуващите, понякога по катастрофални начини, ритуали които не отсъждат какво е добро и лошо, и поради това не са съмнителни.
Тези които са заинтересувани от практиката на Хаос магията се предупреждават че Хаос магията може да бъде силно дестабилизираща. Тъй като е предназначена да разрушава убежденията нежно кътаните мнения, историите които разказваме сами на себе си, за да се предпазим, ще бъдат разрушени и разложени. Освен ако волята на магьосника не е да захвърли тези стари идеи, да позволи на оковите на личната идентификация да паднат, нормалните резултати от магическите действия могат да бъдат хаотични. Драматични промени в живота са сред нормалните резултати от ритуалите. В основата си Хаос магията не е в откриването на личната Истинска Воля, не е в комуникацията с Майката Богиня, или в работата с някакви демони, а в директното, поразяващо разбиране на Хаос потока, квантовия поток на една нечовешка вселена. Затова и Хаос магията е магически тероризъм.
http://www.inchaos.org
______________________________
Практикуването на магия e насочено към създаването на промяна в съзвучие с волята на мага. Тази промяна може да варира от изпълняването на прости желания, като например създаването на идеални условия за намиране на работа, до достигане на висшите метафизически сфери, като например общуването с ангелски същества при Джон Дий. Хаос магията, най-новото допълнение към Церемониалната Магическа Традиция, е иновативно и обезпокоително мощно средство за реализация на Магическото Намерение.
Хаос Магията произлиза от работата на Остин Осман Спеър и Питър Карол през първата и третата четвърт на 20 век. И двамата магьосници агресивно се обявяват против сложните магически техники и предлагат магически системи, които включват в себе си еклектичното и модерното. Двамата презират традиционната магия като ненужно усложнена, дискриминираща и немощна. Спеър, бидейки художник, е бил силно повлиян от други художници-магьосници като Уилям Блейк, също така и от относително новата област на психиатрията, в частност от работата на Юнг и Фройд върху подсъзнателното. Спеър набляга върху интеграцията на магическото изкуство във всички области на живота, и е невъзможно например да се направи разлика между неговите картини и магията му. Рисунките на Спеър са заклинания и магии. За разлика от него, Карол се насочва към научните теории и по-специално Теорията за Хаоса, еднакво повлиян от възможностите на словото и магическите инструменти като средство за откриване и въздействие върху субатомните взаимодействия на квантово ниво.
В по-общи линии Хаос магията използва теориите на Жак Дерида, някои области от Минимализма и работата на Джон Дий и хумора на Дада, за да създаде ритуално пространство за магическа дейност. Да се погледне на Хаос магията като реформация на традиционната магия би било неточно. Хаос магията е нещо ново, средство да се разградят общоприети вярвания, да се освободи енергията затворена от тези вярвания, и радикално да се измени потока на тази свежа енергия. Хаос магията е нападение срещу обикновените вериги от убеждения, атака срещу статуса на ума, партизанска война срещу мислите в ума.
Хаос магията се фокусира върху механизма на вярата и убежденията, и предполага че те, а не техния обект, са критичен елемент в магията. Хаос магьосниците ще възприемат или ще опровергават убежденията си както намерят за добре, за успешно провеждане на магическия акт. Тази ориентация ще постави на изпитание адаптивността на индивида и ще я издигне в първостепенно качество и ще приветства промяната като истинска рефлекция на истинската природа на реалността. Тя може да бъде екстремно дестабилизираща за индивиди чиято чувствителност към собствената индивидуалност изисква вселената да бъде разглеждана като подредено и изпълнено със смисъл място. Хаос магията изрично отхвърля възможността за вечна почивка, за вечен ред. Тя разглежда вселената като феномен, чиято сложност надхвърля възможностите на нормалната човешка психология за разбиране. Хаос магьосниците ще се съгласят че вселената е в такова състояние на извиране на както изглежда случайно движение, което само лукатушни техники като тези на Хаос магията могат да заобиколят съзнателния ум и да имат шанс да създадат промяна в съзвучие с волята.
Хаос магията е само-анихилираща се, възприемаща мундалността с лудата мъдрост на Нуингмапа школата на Тибетския Будизъм, монасите от Дзен Будизма, и теоретичните структури на Нагарджуна и Мадхиамака школата на Будизма. Една от двете централни сутри на Мадхиамака е Праджна Парамита, сутра чието название в свободен превод гласи “Отвъд отвъд, където лежи пробуждането” и чиито структури, в които формата и пустотата (Хаоса и Реда) са идентични помежду си, прилича на съвременните хаос ритуали. Основателят на Нуингмапа школата на Тибетския Будизъм е вълшебникът буда Падмасамбхажа и някои от ритуалите му( като гробищните ритуали на Ход ) са силно забележими и в практиката на Хаос магията при използването на Старите божества от Некрономиконът. Коаните от Дзен будизма са предназначени да предизвикат късо съединение в дискурсивния ум и да доведат до състояние на ума близко до желаното от Хаос магьосниците.
Хаос магията може да се разгледа като психологическо допълнение към магическите ритуали. Подобна на системата на Станиславски, ритуалната система на Хаос магията подпомага блокирането на съзнателния ум и генерира състояние на съзнанието известно като гнозис, състояние на ума при което защитите на дискурсивния ум са отхвърлени и магическото намерение може да бъде запратено в Абсолюта, към квантовия поток на вселената. Хаос магьосниците целят да забравят своята индивидуалност, за да постигнат своята воля, да променят вселената като цел на магическия акт. Използват се различни пози на тялото, ритуали, звуци, визуализация, условните рефлексии на сетивата, медитация, и генериране на емоционални състояния като гняв, страх, отвращение, скука или отчаяние. Всеки метод, който създава моментно състояние на гнозис е определен като приемлив. Други любими техники включват секс, болка и объркване. Хаос магьосниците използват сигили (магически намерения които са трансформирани в символни структури), ритуали от всякакъв източник, езотеричната и популярната култура,за да оформят магическото пространство на гнозиса.
Хаос магията не вижда различията и отрича дуализма. Вкоренена в квантовия поток и знаеща че идеите не са реалността (макар че могат да окажат влияние на възприемането й) Хаос магията не прави разлика между Бяла, Сива и Черна магия, между добро и зло, между погрешно и вярно. Като следствие от това Хаос магията може би не е за тези, които са твърде въвлечени в обществения морал и етичен кодекс. Всъщност ако бъдат принудени повечето Хаос магьосници ще се определят като черни, но като определение на магията, че тя се занимава с това, което е скрито, или в тъмнина и затова черно. Хаос магията не е за докачливите, нито за тези които имат твърда представа за етиката, нито за тези които са обсебени от установяването на твърд социален ред. Церемониалната магия и Уика предоставят достатъчно възможности за интегриране на обществото и магията. Хаос магията се концентрира върху техники, които работят, ритуали с мощни ефекти, които създават директни промени в съзвучие с волята на магьосника, ритуали които могат да се проверят и повторят, ритуали които оказват влияние в най-дълбоката същност на Хаос практикуващите, понякога по катастрофални начини, ритуали които не отсъждат какво е добро и лошо, и поради това не са съмнителни.
Тези които са заинтересувани от практиката на Хаос магията се предупреждават че Хаос магията може да бъде силно дестабилизираща. Тъй като е предназначена да разрушава убежденията нежно кътаните мнения, историите които разказваме сами на себе си, за да се предпазим, ще бъдат разрушени и разложени. Освен ако волята на магьосника не е да захвърли тези стари идеи, да позволи на оковите на личната идентификация да паднат, нормалните резултати от магическите действия могат да бъдат хаотични. Драматични промени в живота са сред нормалните резултати от ритуалите. В основата си Хаос магията не е в откриването на личната Истинска Воля, не е в комуникацията с Майката Богиня, или в работата с някакви демони, а в директното, поразяващо разбиране на Хаос потока, квантовия поток на една нечовешка вселена. Затова и Хаос магията е магически тероризъм.
http://www.inchaos.org
______________________________
˙·٠•● ˙·٠•● ˙·٠•● ˙·٠•● ˙·٠•● ˙·٠•●
Go on and pull me under, cover me with dreams, love me mouth to mouth, now you know I can't resist 'cause you're the air that I breathe...
˙·٠•● ˙·٠•● ˙·٠•● ˙·٠•● ˙·٠•● ˙·٠•●
˙·٠•● ˙·٠•● ˙·٠•● ˙·٠•● ˙·٠•● ˙·٠•●